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  高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高(gāo)山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记(jì)载(zài),春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次(cì)伯牙弹琴时(shí),琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦(xián),钟子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān))北面游(yóu)览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里寂(jì)寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来(lái)。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近躲雨(yǔ),听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听多时(shí)了(le),听到高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听到(dào)赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼(hū),便(biàn)又继续(xù)弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在(zài)曲调之中,钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律(lǜ)之外(wài),钟(zhōng)子(zi)期听后,又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子(zi)期就能(néng)完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵(hē)!您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实(shí)在是(shì)太(tài)高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一(yī)样,我的(de)琴声怎能逃(táo)过您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达(dá),于是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难(nán)得的(de)知音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高山(shān)流(liú)水,知音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁,三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐(lè),真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

  4、现在流(liú)行音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲,有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

  夜(yè)场里的高山流水艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机是(shì):是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi),然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的(de)特色(sè)然(rán)后给(gěi)这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名字(zì),来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意(yì)思是采(cǎi)耳(ěr),采(cǎi)耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋(lòu)艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机line-height: 24px;'>艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机,一(yī)般(bān)都(dōu)是就地取材,一(yī)支竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就是(shì)简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区,越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体,在巨大(dà)的工作压力(lì)下,似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

  随(suí)着社会的(de)不断发展,采耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延深方面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目(mù),由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅,常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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