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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连(lián)中山那样的(de)邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵(líng)活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速(sù)反应部队，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的，芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他们机动力强(q芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好iáng)而(ér)且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵(bīng)制芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步(bù)战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的(de)人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服(fú)，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根本(běn)；处理政(zhèng)事要有一(yī)定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失(shī)望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

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