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  关(guān)于(yú)仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论文,仁政在现代社会的意(yì)义短篇以及(jí)仁政在现代(dài)社会的(de)意义议(yì)论文,仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会(huì)的意义(yì)作(zuò)文(wén),仁政在现代(dài)社会的意义短篇,仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义是什么,仁政在(zài)现代社会的(de)意义和作用等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí):

仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意义议(yì)论文,仁政在(zài)现代社会的意义短篇

  孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾苦,制订有利于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策(cè),减(jiǎn)小贫(pín)富差距(jù),更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政”,国家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳(wěn)固(gù),才能受到(dào)民(mín)众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援助他国,结(jié)交盟友,与(yǔ)人为(wèi)善(shàn),这样,才(cái)能(néng)提高自己(jǐ)的国际(jì)地位(wèi),在危难(nán)之(zhī)时,才会(huì)得(dé)到(dào)更(gèng)多其它国家的(de)支持(chí)与帮助。

  孟(mèng)子继承(chéng)和发展(zhǎn)了(le)孔子的(de)德治(zhì)思想,发展为(wèi)仁(rén)政学说,成为其政(zhèng)治思想的核(hé)心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的(de)长远利益。

  孟子(zi)一方面(miàn)严(yán)格区分了统治(zhì)者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位,认不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友(rèn)为(wèi)“劳心者治人,劳力者(zhě)治(zhì)于人”,并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从(cón不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友g)天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的(de)等级制度;

  另(lìng)一(yī)方面,又把统(tǒng)治(zhì)者和被(bèi)统治者(zhě)的(de)关系(xì)比作父母对(duì)子女的(de)关(guān)系,主张统治者应该像父母一样关(guān)心(xīn)人(rén)民的(de)疾苦(kǔ),人民应(yīng)该像对待(dài)父(fù)母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认(rèn)为,这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反(fǎn)之,如果(guǒ)不顾人民死活,推行虐政(zhèng),将会(huì)失去民(mín)心而变成独夫民(mín)贼,被人民(mín)推翻。

  仁(rén)政的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容很广泛,包括(kuò)经济、政治、教育(yù)以及统一天(tiān)下的(de)途径等,其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的(de)线(xiàn)索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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