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非(fēi)练(liàn)实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么(me)

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的果：果实(shí)、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神(shén)跟河神的(de)谈(tán)话(huà)，一问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇(piān)的(de)主体。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练(liàn)实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通假字(zì)，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三(sān)日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也(yě)想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认(rèn)识事物的复杂性，即事物(wù)本身(shēn)的相对性和认知过程(chéng)的(de)变(biàn)异性，指出了认知(zhī)之不易和准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了事(shì)物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化(huà)，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的无为(wèi)思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把(谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立(lì)场和志(zhì)趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难(nán)言的哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的作品被人称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作(zuò)品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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