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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学(xué)家(jiā)、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文(wén)主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文(wén)学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会(huì)的权(quán)威，改变了人类对自然对(duì)自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的(de)观(guān)察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的(de)特许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回(huí)到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷(léi)在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他(tā)完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的(de)盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也是独一无二的(de)，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说(shuō)，引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣。

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