都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(t民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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