子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思(sī)是小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　关于子不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思以及子不学,非所宜什么意思，子不学非所(suǒ)宜出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句(jù)话是什么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)后面是什么，子不学(xué)非所宜的意思怎么(me)解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢(huān)迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之初，禀(bǐng)性(xìng)本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只是(shì)后天所处的环境不同和所受(shòu)教(jiào)育不同，彼此的习性才(cái)形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不(bù)好(hǎo)好教育，善(shàn)良的(de)本性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变坏，最重要的方(fāng)法就是要专(zhuān)心(xīn)一(yī)致(zhì)地(dì)去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国(guó)时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好的学(xué)习(xí)环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断了织(zhī)布的机杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿(ér)女吃(chī)穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不严格要求就是(shì)做老(lǎo)师的懒惰了(le)。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不好好学习(xí)，到(dào)老(lǎo)的(de)时候既不懂做人(rén)的道(dào)理，又无知(zhī)识(shí)，那么到(dào)老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己的知识、技(jì)能来实现自己的(de)价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要亲近(jìn)老(lǎo)师和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到(dào)许(xǔ)多为(wèi)人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知道孝敬(jìng)父亲(qīn)，替父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应(yīng)该实(shí)行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每(měi)个人从小就(jiù)应该知道的(de)。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学(xué),非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成器,人(rén)不学不知义(yì)“的意(yì)思(sī)是：小孩(hái)子(zi)不肯好好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的(de)道理，又无知识，能有什么用呢？玉不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的(de)器(qì)物；人若是不学(xué)习，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不(bù)能(néng)成才。

　　子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意(yì)思是小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是(shì)很不(bù)应该(gāi)的。

　　关于子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思以及子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非(fēi)所(suǒ)宜出(chū)自哪里(lǐ)，子不学,非所宜这句话是什么意思，子(zi)不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意思怎(zěn)么(me)解释等问题，小编(biān)将为你整(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初，禀性本(běn)身都是善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相差不多，只至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号是后天(tiān)所处的环(huán)境(jìng)不同(tóng)和所受教育(yù)不同(tóng)，彼此的(de)习性才形(xíng)成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要的(de)方(fāng)法(fǎ)就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾(céng)三次搬(bān)家，是(shì)为了使孟子(zi)有个好(hǎo)的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折(zhé)断(duàn)了(le)织(zhī)布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他教育的五(wǔ)个(gè)儿子都(dōu)很有成(chéng)就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母(mǔ)的(de)过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求(qiú)就是(shì)做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人的道理(lǐ)，又(yòu)无知识(shí)，那么到老的(de)时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自己的知(zhī)识、技能来实(shí)现(xiàn)自己(jǐ)的价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要(yào)亲近(jìn)老师(shī)和朋友(yǒu)，以便从他们(men)那里学习(xí)到许多为人处(chù)事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香(xiāng)九岁(suì)时就知(zhī)道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父(fù)母的(de)人都应该实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四(sì)岁时(shí)，就知道把(bǎ)大的(de)梨让给哥(gē)哥吃(chī)，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学(xué),老何(hé)为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知(zhī)义(yì)“的意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小(xiǎo)时候不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是(shì)不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号