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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双(shuāng)-无双之力(lì)。

三国志幻想(xiǎng)大(dà)陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想大陆10月26日更新(xīn)后的新武将(jiāng)，他的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双(shuāng)之力。

【技(jì)能】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等(děng)人为(wèi)独(dú)揽大(dà)权、散播抹黑(hēi)司马(mǎ)懿(yì)的流言。司马懿只能装病在家(jiā)暂避(bì)风头，同时思考解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的情(qíng)势下，为(wèi)了保全司(sī)马家，必(bì)须(xū)让自己对(duì)于曹魏“有(yǒu)用”，而面(miàn)对曹真曹休(xiū)等人的再三(sān)压迫，他也对自己一(yī)直以来(lái)隐(yǐn)忍的(de)人(rén)生观产生(shēng)了怀疑——忍可以避一时之祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许随时会被激发而威胁到整个家族的(de)存亡(wáng)。

装病期(qī)间什么是等量关系式，什么是等量关系四年级，曹真曹休(xiū)在一次试探时把剑(jiàn)刺(cì)进了他的右(yòu)腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司马(mǎ)氏已到生死存(cún)亡(wáng)之刻，隐忍似乎也已不再(zài)有用，自己必须变得(dé)更强大。他开始如饥似渴地阅读家族(zú)中积累(lèi)的战策(cè)古籍，并(bìng)在族长(zhǎng)的(de)指点下找到(dào)一(yī)卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵书可(kě)现三千兵士(shì)，可(kě)多番研究仍未能探其奥妙。直到一名(míng)侍女无意中发现(xiàn)他装病之事(shì)，还将隐(yǐn)约偷听(tīng)到的(de)“养三千死士”之事(shì)告密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休(xiū)前来问罪(zuì)，欲以(yǐ)欺君叛乱之名羁押(yā)司马氏(shì)数百族人，此刻司马懿守护司(sī)马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中(zhōng)的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终于明白，一(yī)味的隐忍退(tuì)让并不是解决所有问(wèn)题的法则，朝野(yě)沉浮如逆水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候适当(dāng)反击、亮出(chū)什么是等量关系式，什么是等量关系四年级自己爪牙才是(shì)威慑敌人的更(gèng)好(hǎo)办法，想清楚这一点的司马懿在兵书(shū)的帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了龙(lóng)魂之(zhī)力(lì)。

觉醒(xǐng)后(hòu)的诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂(táng)，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一(yī)时(shí)风头无两(liǎng)、权(quán)倾(qīng)朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违时，亦不(bù)可失(shī)时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺(shùn)变”的(de)观念也影响了他，根据时情抓住机遇(yù)才能占据(jù)上风。为(wèi)了(le)司马家(jiā)能抓住未来可能的时机，司马懿(yì)一方面(miàn)研究无字(zì)天书产生书灵的原因，希望能更大程度为己所用，另一方面(miàn)严格培养后辈(bèi)，将(jiāng)希望寄(jì)托于下一代人。

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