无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是(shì)助(zhù)词(cí)，用在主谓间，取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词(cí)，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(yǔ)之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹(wén)理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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