社(shè)会发展至今什么(me)都是提倡(chàng)科学。即便是一些用科(kē)学也解释不了的问题(tí)。最终也会(huì)以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就(jiù)是如今的社(shè)会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论(lùn)一(yī)直都(dōu)没(méi)有(yǒu)停止过。只不过都是私(sī)底下的一种讨(tǎo)论。但真的(de)三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛有人敢(gǎn)说这些(xiē)就(jiù)是真的不存在的吗？还有(yǒu)中国(guó)人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很(hěn)神(shén)秘神(shén)圣(shèng)的一种圣物(wù)。民(mín)间对于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有不少人对于(yú)世界上真(zhēn)的有(yǒu)龙存在(zài)而(ér)深信(xìn)不疑。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和(hé)诗句中(zhōng)有(yǒu)不少对龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的(de)博物馆还存(cún)有龙(lóng)的标本(běn)。但是国家(jiā)为(wèi)什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多(duō)人都好(hǎo)奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结(jié)到(dào)底就两个字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什(shén)么不承(chéng)认有龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的(de)民众是(shì)聪明的。但(dàn)是(shì)过于聪明又(yòu)会难以管理(lǐ)。所以你(nǐ)要聪(cōng)明(míng)到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多怪气(qì)的(de)事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等等一些地方(fāng)发生的(de)怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大概(gài)是为了稳住民(mín)心，所以他(tā)们往往(wǎng)会用各种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计(jì)他(tā)们自己对自己(jǐ)的说(shuō)法(fǎ)也是(shì)模棱两可吧！

其实说白了(le)科学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们(men)又总是拿着科学的幌子来(lái)说从来没(méi)有鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有(yǒu)东西(xī)可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国人(rén)一直说(shuō)自己是龙的(de)传(chuán)人。现实中也有(yǒu)出现过(guò)龙的(de)记(jì)载。无论是年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者说龙是生(shēng)活在公元前。又(yòu)或者说龙一直是(shì)存在的。

但始终国家(jiā)是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相信科(kē)学。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而用(yòng)信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这(zhè)就(jiù)是现实和内(nèi)心的一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果从国家(jiā)层面承(chéng)认一些(xiē)东西，那还有人会(huì)努力的发展科学(xué)吗。那国家还(hái)要进(jìn)步和发展吗(ma)？

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