俗语“寡(guǎ)妇三更磨豆腐，光(guāng)棍(gùn)半夜(yè)洗衣服(fú)”，究竟说的是什么？

中国文(wén)化博大精深(shēn)，有很多有深(shēn)意的歇后语和俗语(yǔ)，今天(tiān)我(wǒ)们就来(lái)解(jiě)释(shì)一下什么叫“寡妇三更(gèng)磨豆腐，光(guāng)棍半夜洗衣服”。其实这背后还有很多深刻的道理(lǐ)。

首先来说一(yī)说什么叫寡妇，其实“寡”这个字本身就是(shì)指女人，根据《诗(shī)经》的记载：老而(ér)无夫者为(wèi)寡。说白了(le)，“寡”本身(shēn)就是女人独有的称号。

在我国古代，女(nǚ)性的地位比(bǐ)较(jiào)低(dī)，而寡(guǎ)妇(fù)则是比(bǐ)普通的女(nǚ)人地位更低，因为她们没(méi)有丈夫，迷木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢信的古(gǔ)代人还会(huì)把寡妇视为(wèi)一种不祥的身份。

这一(yī)点，即(jí)便在(zài)科技昌明，文化进(jìn)步的现在，也会偶尔出现在(zài)个(gè)别人的内心(xīn)。

因此(cǐ)，寡妇在过(guò)去的年代，生活是非常困苦的，没有可(kě)以依赖的人，也(yě)没有温馨的(de)生(shēng)活。

由此就出现了很多(duō)形容寡妇的俗语和诗句(jù)，比如“寡妇(fù)门前是非多”，这其实(shí)就是对当时(shí)身份(fèn)地位无依(yī)无靠的女性(xìng)的(de)一种歧视。

那么“寡妇三(sān)更磨(mó)豆腐”是什么(me)意思(sī)呢？在古代，丈木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢夫去世之后，妻子一般是不能改嫁的，这一(yī)点，历朝(cháo)历代(dài)也有些不同之处。

但是基本(běn)上也是大差不差(chà)，很多人不想娶寡(guǎ)妇，如(rú)果看到寡妇改嫁也有可能会说三道四，称她不够深爱自己的丈夫，久(jiǔ)而久之(zhī)，守(shǒu)寡(guǎ)的妇女的生活是非常无聊而且寂寞的(de)。

所以，有的(de)寡(guǎ)妇因(yīn)为无助、寂寞(mò)或者思念亡夫等情(qíng)绪睡不着的时候，就会(huì)半夜起来磨豆腐以消(xiāo)磨(mó)时光。

当然，这只是一个以小见大(dà)的俗语，并(bìng)不是(shì)所有寡妇都(dōu)喜欢半夜起来磨豆(dòu)腐(fǔ)，只是说她们会因为睡不着(zhe)觉(jué)而起床忙碌(lù)的姿(zī)态，更(gèng)多的是体(tǐ)现她们生(shēng)活的(de)困苦和无助，说(shuō)起来(lái)也是非常(cháng)可怜的。

另有(yǒu)一说，就(jiù)是(shì)寡妇一个(gè)人(rén)操持着一个家，又要忙里忙外，还要赚钱生活。

如果家(jiā)里有(yǒu)孩子和(hé)老人，她们要更忙碌，本(běn)身作为女子，她(tā)们的(de)工作效(xiào)率就比男人低一些，还没(méi)有人(rén)能帮忙，再加上女子在工作上和(hé)生活上(shàng)更(gèng)喜欢细致一些(xiē)，这就导(dǎo)致她们做事的(de)速度不如男子。

因此(cǐ)在过去寡(guǎ)妇是没(méi)有什么闲暇时间的，就连休息的时间也非常少，可(kě)能(néng)天还没(méi)亮就要起床开(kāi)始新一天的生活(huó)。这也是非(fēi)常悲哀和可怜的事情。

然后再来说说(shuō)“光棍(gùn)半夜洗衣服”，光棍很简单，就是没有妻子的人(rén)，这在古代被称作“鳏”，这一类人(rén)生活也是比(bǐ)较辛苦(kǔ)的，很(hěn)多人对(duì)待寡妇和光棍的态度差不多。

为什么光(guāng)棍要半夜(yè)洗衣服(fú)？在过去，洗衣服这种事情都是交(jiāo)给女人做的，而光棍只能自己洗衣服，而他们半夜(yè)洗(xǐ)衣服的原因也主(zhǔ)要有以下几(jǐ)点。

第一，光棍在面子上(shàng)过不去(qù)，白天洗衣服如果被人看到，就有可能会对他说三道四，嘲笑他(tā)在(zài)适婚年(nián)龄的时(shí)候(hòu)还(hái)没有一个老婆，衣服都(dōu)要自(zì)己洗(xǐ)。

第二(èr)，光棍(gùn)就(jiù)像寡妇一(yī)样，白天(tiān)没时间，需(xū)要(yào)晚上抽空洗衣服(fú)。

这其实也很容易(yì)理(lǐ)解，毕竟(jìng)女人没有男(nán)人不行(xíng)，男人没有女人(rén)，生(shēng)活也会有一些困难。

第三，光棍(gùn)本身也因为(wèi)没人陪(péi)伴，没(méi)人体恤(xù)而感觉到(dào)悲伤(shāng)和寂寞，半夜难以入睡，才起床洗衣服(fú)。

明白了(le)这(zhè)些原(yuán)因，也就(jiù)明(míng)白了为什么光棍和寡妇都要半夜起来做事情了。

不管怎么说(shuō)，这(zhè)两类人都是比(bǐ)较让人心疼的，这就(jiù)是(shì)为什么社会发(fā)展的(de)过程(chéng)中，什么都在变(biàn)，唯独(dú)结婚或者恋爱没有发生根本的变化。

所谓“男(nán)女搭配(pèi)，干活不累(lèi)”，这指木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢的(de)意思了(le)不仅仅是干活那么简(jiǎn)单(dān)，更多的是在(zài)讲人在生(shēng)活(huó)和工作中，能有一(yī)个陪(péi)伴(bàn)，有一个可以爱的人，放肆地说出(chū)自己的快乐和悲伤(shāng)，而(ér)不是(shì)把一切都埋在心里。

身体的疲惫并不是最(zuì)痛苦(kǔ)的，痛苦的(de)是内心(xīn)疲惫(bèi)，所以(yǐ)即便工作生活很累，也有人很开心，他(tā)们(men)会(huì)说他们是为(wèi)了(le)妻(qī)子、丈(zhàng)夫、孩子、父母即(jí)便(biàn)再累(lèi)也是笑嘻嘻(xī)的。

另外(wài)，其实光棍(gùn)和寡妇(fù)的生活悲催，很多时候并不(bù)是他们直接(jiē)导致的，更多(duō)的是(shì)周围人的讨论(lùn)，所(suǒ)谓(wèi)“三人成虎，人言(yán)可畏”，他们也想融入集(jí)体，也想过不(bù)被别(bié)人说三道(dào)四的生活，但却事与(yǔ)愿违。

好在，如今(jīn)社会已经(jīng)高度(dù)开放，我(wǒ)们所有人(rén)都生活在自由的蓝天之下，越来(lái)越多的人不愿意去伤害别(bié)人，也明白(bái)了语言往往是最害(hài)人(rén)的一种利器，所以这种(zhǒng)事情也越来越少。

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