远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离(lí)了(le)又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊以及远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊，远则(zé)不逊近则怨,前一(yī)句是(shì)什么？，远则怨,近则不恭等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

远则(zé)怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么(me)意思解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说(shuō)：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊！亲近他(tā)们则恃(shì)宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨(一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应(yīng)是指古时贵(guì)族(zú)所蓄(xù)养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说(shuō)“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人(rén)南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义(yì)皆一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析(xī)

　　“唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难养也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平(píng)权的现代受(shòu)到了很多抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的(de)支撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在(zài)于“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会(huì)和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这(zhè)一点，是因(yīn)为古代与(yǔ)现代的(de)社会形态和文化背(bèi)景差异(yì)巨大，而(ér)这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具有决定性(xìng)的作用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近(jìn)则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意(yì)思(sī)是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

　　关于远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解释(shì)，远则(zé)怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不逊以(yǐ)及(jí)远则(zé)怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思(sī)解(jiě)释，远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思呢(ne)，远(yuǎn)则怨,近则不逊，远则不逊近则怨,前一句是(shì)什(shén)么？，远则(zé)怨,近(jìn)则不恭等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之(zhī)则不(bù)逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性(xìng)，而是(shì)特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰(yuē)：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为(wèi)难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近他们则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远他(tā)们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句(jù)首(shǒu)的发语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗(huā)天子(zi)，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子(zi)，也有人认(rèn)为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男(nán)女平权的(de)现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的(de)一些章(zhāng)句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字(zì)面去理(lǐ)解，而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于(yú)“女子”一词究竟是(shì)否(fǒu)泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确(què)实是泛(fàn)指女性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当(dāng)时(shí)社(shè)会和文(wén)化背景中的特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所(suǒ)以要强调这一(yī)点，是因为古代与现代的社(shè)会形态和文化背(bèi)景差异巨大，而这些(xiē)因(yīn)素对(duì)于(yú)群(qún)体的心理塑造(zào)则具有决定(dìng)性(xìng)的(de)作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排