然则全国之(zhī)事的然则(zé)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，然则全国之(zhī)事的然则翻译是(shì)“然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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然(rán)则全国之事(shì)的(de)然则是什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的(de)然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之事，但(dàn)知其(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大qí)一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通(tōng)人相(xiāng)同，由于(yú)对(duì)外(wài)界事物的(de)知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的(de)理论和(hé)办法向地下发掘，必定也(yě)是找不(bù)到(dào)石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然(rán)则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠(diān)；求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没的当(dāng)地寻觅它们，不(bù)是(shì)更张(z40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大hāng)狂吗?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公(gōng)然在(zài)(上游)几里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的事，只知道表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的状况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育(yù)含(hán)义(yì)的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思(sī)想和知道具有较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其(qí)行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普(pǔ)通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河(hé)流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)掘(jué)胡下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

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