克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思是克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意(yì)思是尊从(cóng)自(zì)己内心的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光明的。

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克(kè)己慎独(dú)守(shǒu桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音)心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么(me)意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的(de)良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音p>

　　慎(shèn)独：是(shì)指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要严格要求自(zì)己，是对个人(rén)内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想意识(shí)进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误(wù)思想(xiǎng)及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制自己的(de)欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱(bào)负，不(bù)断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反(fǎn)”认识模式(shì)，以穷理尽性(xìng)地(dì)形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时，即(jí)使(shǐ)别人桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道德法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一(yī)种(zhǒng)人(rén)生态度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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