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kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什(shén)么,粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用(yòng)象征手法,字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰,实际(jì)借物(wù)喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了(le)诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意思?

  意思是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的(de)锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲(xián)”三字(zì),又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的(de)考验(yàn),都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神(shén)。

  至于(yú)最(zuì)后(hòu)一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”,更是作者在直抒情怀(huái),立志要做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心(huī)吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物(wù)的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人(rén)而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪(háo)迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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