当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗-橘子百科-橘子都知道

当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市。当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗p>

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确(què)认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的(de)重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘(táng)的(de)传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作(zuò)用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊，盱(xū)眙(yí)邮政(zhèng)编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第(dì)二批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜(qián)移(yí)默化的(de)作(zuò)用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。