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本来无一(yī)物(wù)何(hé)处惹尘埃什(shén)么意思爱情(qíng)，本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的(de)诗句

　　“本来无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)”意思是本(běn)来就是四大皆空(kōng)，到(dào)哪里染上(shàng)尘埃。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)形(xíng)容了世上本来就是空的，看世间(jiān)万物无不是一个空字，心(xīn)本来就(jiù)是空的(de)话(huà)，就无(wú)所谓抗(kàng)拒(jù)外(wài)面的诱惑，任何事(shì)物从心(xīn)而过，不留痕迹(jì)。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所作(zuò)《菩提(tí)偈》。

　　全(quán)文： 菩提(tí)本(běn)无(wú)树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是菩(pú)提树，心为明镜台(tái)。

　　明镜本(běn)清(qīng)净(jìng)，何处染(rǎn)尘(chén)埃！菩提本无树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台。

　　本来无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃！菩提(tí)只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修(xiū)行，西方(fāng)只在目前！《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能创作的(de)诠释佛教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于(yú)《坛经(jīng)》。

　　其中前两首偈(jì)是(shì)针对神秀的《无相(xiāng)偈(jì)》所作的，旨在(zài)说明“明(míng)镜”的清净(jìng)；

　　第三首(shǒu)偈表(biǎo)明(míng)顿(dùn)悟之依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物(wù)，何必惹尘埃(āi).是(shì)什(shén)么意思(sī)？全解

　　意(yì)思(sī)是本来就没有什么东西(xī)，为(wèi)什(shén)么一定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩提(tí)本塌(tā)亮辩无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是菩提(tí)树，弟子的心灵就像(xiàng)一座明(míng)亮(liàng)的台镜(jìng)。

　　要时时不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢(gòu)污染障蔽了光明的(de)键(jiàn)御本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅宗(zōng)六祖惠能大师当年刚入佛门修(xiū)行时，他的师父出题让他们写一(yī)首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师(shī)兄(xiōng)神(shén)秀说：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提(tí)出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明(míng)镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的(de)修(xiū)为(wèi)及(jí)境界(jiè)上来(lái)看，慧(huì)能的显然要(yào)高得(dé)多，所(suǒ)以最(zuì)终慧能得(dé)到(dào)了师父的衣钵传授，称(chēng)为禅宗第六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀(xiù)的诗是(shì)这样(yàng)理解的：“身(shēn)是(shì)菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃”。

　　意思是(shì)：弟(dì)子就如同(tóng)是菩提(tí)树，（释迦牟尼(ní)佛当年在(zài)菩提树下(xià)觉悟），弟子的心灵(líng)就(jiù)象(xiàng)一座明(míng)亮的台镜，要时时不断(duàn)地将它掸(dǎn)拂(fú)擦(cā)试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光明(míng)的本性(xìng)（十(shí)年(nián)树木(mù)百(bǎi)年树(shù)人就是出于此）。

　　而慧能(néng)则(zé)这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”意思是(shì)：菩提树(shù)不是(shì)菩提(tí)树，而(ér)是原本比喻智慧(huì)的，明亮的镜子(zi)本来就(jiù)不是镜子(zi)，而是比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们的心(xīn)本来就是团缺清静的，那(nà)里会染上什么尘埃呢?

　　二者(zhěcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式)的差异在(zài)于，神秀要(yào)借助具(jù)体(tǐ)的物体意象(xiàng)来表达自己感悟，而(ér)慧(huì)能(néng)则超越了神秀的境界，不(bù)需要(yào)比(bǐ)喻，直接看到(dào)事(shì)物的(de)本(běn)质(zhì)了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本(běn)无树(shù)

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