京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出(chū)评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形成(chéng)了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历(lì)史，但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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