徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气(qì)非常大的(de)前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力(lì)是让人莫名(míng)其妙(miào)的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感(gǎn)情导致徐太志即(jí)便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是(shì)这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件(jiàn)扯(chě)上关系的呢(ne)，一说(shuō)到恶(è)魔就(jiù)会让人(rén)有(yǒu)害怕的(de)感觉，徐(xú)太志(zhì)和这(zhè)种事情扯(chě)上关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都有徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃不过解(jiě)散成员各奔(bēn)前程的(de)命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路(lù)组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事(shì)件其实(shí)是说他(tā)在(zài)1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑(jí)让徐(xú)太志不(bù)再是(shì)大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么(me)简(jiǎn)单(dān)，而(ér)变成(chéng)了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是从(cóng)徐太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向(xiàng)插(chā)进，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教(ji大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗ào)室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐太志本人(rén)极力否认(rèn)，但一(yī)部(bù)分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实(shí)上这样(yàng)的说法完(wán)全是没(méi)有依(yī)据(jù)的，就是三(sān)人成虎的传(chuán)言所造成大家心里一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他是(shì)恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不(bù)科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当事(shì)人造成(chéng)无(wú)法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要(yào)站(zhàn)队(duì)。

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