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蝇营狗苟是什么意思蝇营狗苟下一句牛顿唯一被烧毁的手稿，它记载了什么秘密？他晚年为何研究神学？

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这是牛顿的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在著名的(de)苏富比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这(zhè)份手稿(gǎo)总(zǒng)共有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒(dào)了(le)放在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子(zi)就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手稿上面研究的不是物理(lǐ)或(huò)者数(shù)学，而是牛(niú)顿(dùn)想(xiǎng)通过(guò)研究古(gǔ)埃及的金字(zì)塔，来一(yī)窥圣(shèng)经上末世论的研究过程。

今(jīn)天我们就(jiù)来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还(hái)跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很热衷(zhōng)于天文学自(zì)然哲学还有炼金(jīn)术，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪(guài)为什么如(rú)此伟大的科学家(jiā)，在(zài)晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对(duì)立的(de)玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写(xiě)了(le)许多的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写(xiě)关于神(shén)学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的(de)一系列的科(kē)学研究也是为了更(gèng)好(hǎo)地去证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开(kāi)始(shǐ)就在研究神学而并非(fēi)后期转(zhuǎn)行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小到纽(niǔ)扣(kòu)，大到飞机看一(yī)眼就知(zhī)道这不是自然形成的，而是(shì)出于智慧的设计和创造，更何(hé)况这个规律有序(xù)的宇宙万(wàn)物，万物(wù)非常精妙(miào)的(de)规则证(zhèng)明了(le)上帝有多厉害(hài)。

著名的经(jīng)济学家凯恩(ēn)斯(sī)就曾(céng)经这(zhè)样形容牛(niú)顿(dùn)。他说牛顿不是理性(xìng)时代(dài)的第一(yī)人，他是最后一(yī)位魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研究的领域(yù)里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头提(tí)到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实是(shì)想要了解(jiě)古(gǔ)埃及人所使用的长度单(dān)位实际上到底是多(duō)长。那他(tā)为什(shén)么要(yào)研究(jiū)这个呢(ne)？其中最重(zhòng)要(yào)的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己提(tí)出的(de)万有引力的(de)定律，为(wèi)了做到这点他就必须知道(dào)地球(qiú)的周长是多少，其实地球的周长有(yǒu)多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右就(jiù)有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于(yú)是他(tā)又找到了另一位古希(xī)腊的(de)哲学家(jiā)阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出世(shì)界地图(tú)的人(rén)，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里(lǐ)出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使(shǐ)用的数据(jù)长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的长度(dù)单(dān)位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测认为(wèi)古希腊人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度单位(wèi)很可能源自于埃及人所(suǒ)使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字(zì)塔的第(dì)一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图(tú)去了(le)解(jiě)古希腊人在建(jiàn)筑(zhù)金(jīn)字(zì)塔的(de)时候(hòu)，所使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位到底有多长，所以只要了(le)解(jiě)金字塔所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位到底(dǐ)有多长，他就(jiù)可(kě)以反(fǎn)推(tuī)出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从(cóng)而尽(jǐn)可能地从天文学(xué)的程(chéng)度上去(qù)验证他的万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在是太重要了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研(yán)究古(gǔ)埃及的长度单(dān)位还有另一个原因，那就是他想要了(le)解旧约圣经上所描述(shù)的末(mò)世论(lùn)的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看到(dào)了一座宏伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教的(de)末世论这很(hěn)有可能就是所(suǒ)谓(wèi)的那第(dì)三(sān)圣殿(diàn)。第一圣殿(diàn)指(zhǐ)的(de)就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960蝇营狗苟是什么意思蝇营狗苟下一句年建造(zào)完成，但是在公元(yuán)前587年(nián)被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建(jiàn)，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马(mǎ)帝国镇压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙(qiáng)。在犹太(tài)教的末世论之中，未来(lái)将会(huì)有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以色列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个幸福的时(shí)代。所(suǒ)以犹(yóu)太教所谓的(de)末(mò)世论其实指的(de)就(jiù)是一个(gè)悲惨时代的(de)结(jié)束，然后进入到(dào)一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对于(yú)第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有(yǒu)什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可(kě)以随(suí)便瞎(xiā)写的，他之所以写(xiě)得这么(me)详细(xì)一定有他的原因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就(jiù)可(kě)以知道(dào)末世论(lùn)什么时(shí)候会发生，弥赛亚(yà)什(shén)么时候会(huì)降临，这就是他为什么研究(jiū)金(jīn)字(zì)塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写(xiě)的(de)建(jiàn)筑都在现(xiàn)实考古中(zhōng)被(bèi)一一发现，所以(yǐ)这也让很(hěn)多(duō)人(rén)相信圣经里面的内容现实存在的可信度(dù)很高，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读(dú)了一些对(duì)于未(wèi)来世界的预(yù)测(cè)，这个有机会再(zài)详(xiáng)细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是(shì)想让大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份(fèn)手稿里(lǐ)感受到牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神(shén)。仅仅(jǐn)是(shì)一个长度单位，他就愿意花费(fèi)这么(me)多精力去(qù)研究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度上对待科(kē)学的严谨和尊重。

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