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三字经中苟不(bù)教(jiào)性乃迁是什(shén)么意(yì)思(sī),苟不教性乃迁(qiān)的下一(yī)句

  这(zhè)句话的意思为:如(rú)果从(cóng)小(xiǎo)不好(hǎo)好教育,善良的(de)本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国的传统启蒙教材,今天小编就来(lái)和大家聊一(yī)聊《三字(zì)经》。

《三(sān)字经》简(jiǎn)介

  《三(sān)字(zì)经》,是中国的(de)传统(tǒng)启(qǐ)蒙教(jiào)材。

  在(zài)中国古代(dài)经典当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂的读本之一(yī)。

  《三字经》取(qǔ)材典范(fàn),包括中国传统文化的(de)文学、历史(shǐ)、哲学(xué)、天文地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠孝节义等等,而核(hé)心思想又包括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三字经》的同(tóng)时(shí),就(jiù)了解了常识(shí)、传统国(guó)学(xué)及(jí)历史故事,以及故事内(nèi)涵中的做人做事道理。

  《三字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)遭天谴什么意思,天谴什么意思解释产,有不同版本,全文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节(jié)选

  人之初,性(xìng)本善。

  性相近(jìn),习(xí)相(xiāng)远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方(遭天谴什么意思,天谴什么意思解释fāng)。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养不教(jiào),父之过。

  教不严,师(shī)之惰。

  子(zi)不学,非所(suǒ)宜。

  幼不学,老何(hé)为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人(rén)子,方少时(shí)。

  亲(qīn)师友,习礼仪。

  香九(jiǔ)龄,能温席(xí)。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三字经(jīng)》意义

  1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中(zhōng)华(huá)悠(yōu)悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文化之(zhī)一,它是中(zhōng)华儿女智慧的结(jié)晶,它承载着(zhe)一个民族(zú)的历史与精神(shén),体现(xiàn)了独特的教育思想和文化魅力(lì遭天谴什么意思,天谴什么意思解释)。

  这是中国几(jǐ)千年来形成的独(dú)特的民(mín)族文化,在世(shì)界(jiè)上也(yě)是(shì)举足轻重,并(bìng)受到全(quán)世(shì)界的广泛关注。

  2、《三(sān)字(zì)经》读起来朗朗上口(kǒu),简明扼(è)要,是以中国历史为素材,植(zhí)根(gēn)于传统文化,强调(diào)教(jiào)育以“德”为先,学贵在(zài)恒和环境对学(xué)习的影响(xiǎng),讲述(shù)教育与(yǔ)学习重(zhòng)要性的教育论(lùn)著(zhù)。

  同时也(yě)是(shì)我(wǒ)国代古(gǔ)一部传统的儿童(tóng)启(qǐ)蒙识字教育课本。

  3、在(zài)现在这个复杂多变的(de)社会环境下(xià),德育教育也成为现行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。

  现(xiàn)在很多学(xué)校也把传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化作为(wèi)新时期德育教育发(fā)展的重要(yào)途径。

  传(chuán)统文化的(de)核心就(jiù)是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可见在(zài)传统的教育(yù)中,是把德(dé)育放在(zài)首位(wèi)的,一个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传(chuán)统(tǒng)文化是中华先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶,它(tā)使我中华民族历经几千年生(shēng)生不息,屹立不倒。

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