作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōn现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少g)裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达(dá)了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的(de)关(guān)系；医学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学(xué)和道(dào)教的(de)关系；宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地(dì)山

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