京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才(cái)逐步(bù)形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性)剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五官(guān)部(bù)位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧(jù)

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