赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚(ch87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些ǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的(de)电视剧和(hé)电影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕(pà)，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的(de)时候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也(yě)是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的(de)人也是(shì)利(lì)用(yòng)这个事情谋得了(le)一(yī)些(xiē)财(cái)物，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方(fāng)式就(jiù)是我们现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下(xià)三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了(le)上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是(shì)在书上(shàng)却有详(xiáng)细的(de)记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士(s87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些hì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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