京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图片，京(jīng)剧的角色分为哪(nǎ)几种四大行当(dāng)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的(de)路(lù)子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中的形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋(sòn形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字g)、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是(shì)和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的(de)人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京(jīn形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字g)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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