赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一(yī)。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神秘化(历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么huà)了。

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