相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义(yì)各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的(de)委的(de)古义(yì)和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了(le)陈(chén)元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

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