皈依(yī)佛(fú)门的意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德和(hé)行(xíng)为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻(chè)底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论(lùn)玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教(jiào)门即(jí)法门之意。后(hòu)代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分(fēn)，一(yī)个是(shì)皈依，一(yī)个是(shì)佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是(李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译shì)全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟(wù)，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教(jiào)是(shì)释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满(mǎn)的人的(de)称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具体包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士(shì)身(shēn)份(fèn)自愿参加定期的(de)佛事活动了(le)。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧(huì)；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不(bù)管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家(jiā)，只要(yào)达到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的(de)品质和(hé)功德(dé)都是完(wán)成(chéng)了皈(guī)依三(sān)宝。

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