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木铎(duó)金(jīn)声是什么意思在(zài)论(lùn)语中，木铎(duó)金声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是(shì)古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金属(shǔ)为(wèi)框的(de)响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌(shé)者(zhě)称为木铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎(duó)自(zì)况，说自己是上天(tiān)派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是(shì)一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃铛，它的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于(yú)需要宣教政令(lìng)的(de)时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引(yǐn)起大家注意，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌(shé)有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣扬(yáng)某(mǒu)种(zhǒng)学说(shuō)、思(sī)想观中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗(guān)念或政教的人。

木(mù)铎金(jīn)声(shēng)什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也(yě)久(jiǔ)矣，天将以(yǐ)夫子为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政布政；金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子(zi)长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标(biāo)志物，而一所大学以匡天下(xià)的象征物———“木(mù)铎(duó)”为自差迹己的标(biāo)志，也(yě)足见其雄(xióng)心。

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