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　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)的(de)全句是“年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室(shì)。

　　将复何及(jí)：又怎(zěn)么(me)来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文(wén)如下：夫君(jūn)子(zi)之行，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学(xué)须静(jìng)也，才(cái)须(xū)学也，非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为(wèi)：君子(zi)的行(xíng)为操(cāo)守，从宁(níng)静(jìng)来提(tí)高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明(míng)确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来(lái)得(dé)及(jí)呢(ne)？这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复(fù)何及(jí)的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中(zhōng)可以看(kàn)作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的(de)父(fù)亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在(zài)此书中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须(xū)学也(yě)。

　　非学(xué)无(wú)以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来培养自己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所以不(bù)学习就无(wú)法感应电流公式3个公式推导，感应电感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解流公式3个公式图解增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大(dà)多不接触(chù)世(shì)事(shì)、不为(wèi)社会所用(yòng)，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？

《诫子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉(sù)人们只有(yǒu)宁静才能够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告(gào)诉我们生活(huó)务必要节俭，并(bìng)以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到(dào)志(zhì)存(cún)高远。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是生活，只(zhǐ)有静下心来才(cái)能更好的谋划(huà)未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既(jì)要(yào)有(yǒu)宁静的学习环境更要有(yǒu)专注、平(píng)和的学习心境(jìng)！“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐(chǎn)述(shù)了学习的增值力量。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的(de)过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力，就会半途(tú)而废。

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