双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道(dào)家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身(shēn)心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是两个生(shēng)命即精神生命和(hé)生(shēng)理生命(mìng)的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要结合(hé)自(zì)身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么(me)神(shén)秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提(tí)高(gāo)追(zhu议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子ī)求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书(shū)托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳(yáng)之为(wèi)道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象的那(nà)么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需(xū)要(yào)男女双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基(jī)础，而且还需要(yào)经历一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提(tí)升(shēng)男(nán)女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的(de)是(shì)男女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派(pài)是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完(wán)美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际(jì)上是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一(yī)即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的(de)两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并(bìng)没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中的(de)那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮(yǐn)食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合服(fú)药(yào)和(hé)炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代(dài)精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法视(shì)之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者(zhě)虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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