太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地(dì)狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的(de)左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食(shí)全集(jí)》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也(yě)导(dǎo)致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外(三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默wài)，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝(dì)，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的(de)好(hǎo)几(jǐ)个大帝(dì)也都是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入四(sì)御(yù)的资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在(zài)清(qīng)明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的(de)发挥，道教甚至三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默认为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或(huò)普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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