龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xi淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀à)的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描(miáo)述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以(yǐ)前(qián)的龙基本(běn)是三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说(shuō)中的(de)神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象征，中国人都以自(zì)己(jǐ)是“龙(lóng)的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期(qī)发展而(ér)来的龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都(dōu)是(shì)龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文(wén)化(huà)中，从中(zhōng)也(yě)可看出古(gǔ)代中国人(rén)的人文(wén)精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国(guó)人(rén)的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观(guān)察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从无足(zú)到(dào)有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国人(rén)综合了(le)走兽、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行(xíng)动物的(de)优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的(de)发(fā)展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使其形(xíng)象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古代中(zhōng)国(guó)人的(de)包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化(huà)的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神(shén)的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独一(yī)无二(èr)的(de)，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化(huà)现(xiàn)象也自(zì)成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛(fú)教有着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严酷(kù)的自然环境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能(néng)解释(shì)自(zì)身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜(bài)各种比人(rén)类更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋(wū)山、太行山东迁，而后折(zhé)向(xiàng)东南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国(guó)人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发(fā)展(zhǎn)观；兼(jiān)容(róng)并包的(de)多(duō)元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵(hán)来(lái)看(kàn)，龙(lóng)文化(huà)可分为三大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物或神灵来(lái)崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保护(hù)神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把帝(dì)王(wáng)说成是龙神(shén)的化身，是(shì)神圣不可侵犯的(de)，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说(shuō)、竞(jìng)技活动(dòng)等方(fāng)式(shì)表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙象(xiàng)征着(zhe)权(quán)力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的(de)看重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之外的龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而(ér)后(hòu)面天子(zi)注重自(zì)己(jǐ)的(de)威严后，给自己(jǐ)定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进(jìn)了其社会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是(shì)中国唐代时(shí)的(de)样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三(sān)爪，日(rì)本也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与日本(běn)断(duàn)了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做(zuò)高丽(lì)，一(yī)直到清末前都淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀是中(zhōng)国(guó)的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案的(de)时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科(kē)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀