然则全国之事的(de)然则(zé)是什(shén)么意思，然则(zé)全国之(zhī)事的(de)然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则全国(guó)之事(shì)的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力(lì)，必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必(bì)倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事(shì)，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘(jué)出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同，由于(yú)对外界(jiè)事(shì)物的知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不到邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗；

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向地下发(fā)掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事中的(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗de)然(rán)则”是什么(me)意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山事(shì)，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知(zhī)道(dào)表面(miàn)现象，不(bù)知道(dào)底子(zi)道(dào)理的状况有许(xǔ)多，莫非能够依据某(mǒu)个(gè)道理就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的(de)思想和知道具有较大的启示和指(zhǐ)导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石兽的(de)搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出(chū)日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地掘(jué)胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽(shòu)。

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