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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服(fú)饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族(zú)的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵(bīng)的(de)优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机(jī)，机(jī)动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义与议天下(xià)，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强(qi双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义áng)大，进行胡(hú)服双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(fú)骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的(de)人(rén)都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君(jūn)，现在(zài)我要(yào)人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事(shì)要(yào)有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中(zhōng)原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您(nín)舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们(men)人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短处。

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