扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关于扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文以及扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)前一(yī)句，扶大厦之将倾是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样(yàng)接(jiē)待他，和(hé)他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们(men)皇上做事(shì)，至(zhì)少也能(néng)做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了(le)还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他(tā)已活(huó)了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zh一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？ōu)作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文以及(jí)扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)，扶大厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将倾(qīng)是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了(le)，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？