闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么是【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一句(jù)是什么

　　【释(shì)义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人(rén)指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子(zi)对他的(de)弟子们(men)谈到勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了(le)我国历史(shǐ)上的三(sān)个人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚(gāng)直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿意别(bié)人指出(chū)他的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但不生气，而(ér)且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告时，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜(bài))舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的(de)帝位就(jiù)是(shì)舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优(yōu)点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田(tián)，在(zài)河滨烧过(guò)窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做渔夫，直到做天(tiān)子(zi)，所有的长处没(méi)有哪样不是向别人学(xué)习(xí)来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提高自己，从而(ér)更多地为大家做些好(hǎo)事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉，善与人同，舍已从人，乐(lè)取于(yú)人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì)，无非取(qǔ)于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们(men)也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人(rén)”，后来变作(zuò)放弃自己(jǐ)的(de)主(zhǔ)张、听(tīng)从别(bié)人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为别人服务的(de)意(yì)思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了(le)，成(chéng)了与人和睦相处的意思。