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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界(jiè)小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东北(běi)同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于(yú)骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在(zài)军事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时(shí)用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛(shèng)的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射(s宝马和特斯拉哪个档次高hè)”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了(le)战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣(yī)胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要(yào)以(yǐ)施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来(lái)游观，让周边(biān)地区学(xué)习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自(zì)登门解释说(shuō)：“宝马和特斯拉哪个档次高我国东面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处。

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