周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务(wù)的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗)个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

　　关于周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释以及周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么呢，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是(shì)什么(me)诗，周公吐哺天下(xià)归心指的是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的(de)儿(ér)子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世(shì)界(jiè)各(gè)地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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