三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福(fú)地分别(bié)是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞天”的意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)的(de)名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按(àn)道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所(suǒ)属州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记》第四回：大王在(zài)这福地洞天(tiān)之处为王(wáng)，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯(kěn)去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般样福(fú)地(dì)洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七(qī)回(huí)：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登福(fú)地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地(dì)其实指的就是一些具有名山大川的地(dì)方(fāng)，或者是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但是风景优(yōu)美的地方(fāng)，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是非常(cháng)适合修炼，因此道教把(bǎ)这些(xiē)地方(fāng)称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地遍布衡谈运了(le)中国的很多省(shěng)市(shì)，但(dàn)是(shì)有些地方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比较久，而且没说(shuō)过具体(tǐ)的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不到的，而(ér)三十六小洞天就比较好(hǎo)找了(le)，因为里面涉及了(le)州县(xiàn)，比如(rú)霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这(zhè)里(lǐ)就(jiù)是举两个(gè)例子，就不和大家一一细说了。

　　这(台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思zhè)里的很(hěn)多现在已经成为了(le)旅(lǚ)游(yóu)胜(shèng)地(dì)，而七十二(èr)福地就更好(hǎo)找，因(yīn)为记(jì)载更(gèng)加详(xiáng)台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思细，比如在江宁府句(jù)容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居(jū)过(guò)的地方(fāng)，因为真(zhēn)人曾在这(zhè)里修行过，所以这(zhè)些地方或多或少都(dōu)是有一些传说的(de)，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得越来(lái)越(yuè)神奇，所(suǒ)以就被称(chēng)为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有联(lián)系但是么有(yǒu)被(bèi)列入(rù)“福(fú)地洞天”的(de)名山，比如武当山和(hé)崂(láo)山，现在很多(duō)山上的(de)建筑都被列入(rù)了世(shì)界遗产，为了(le)保(bǎo)护这(zhè)些“福地(dì)洞天”还成立了(le)“爱山(shān)基金会”。

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