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900g是几斤 900g是多少毫升公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年代

　　两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算年代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的(de)一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法(fǎ)来(lái)自于(yú)耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年(nián)通(tōng)常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世(shì)纪定为99年(nián)，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为(wèi)天(tiān)下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭(píng)借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样(yàng)子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名(míng)士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵(guì)贱，他(tā)一概收(shōu)用，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月(yuè)，汉(hàn)平(píng)帝死后，王(wáng)莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇(huáng)太(tài)后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了(le)他的托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的(de)政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的一(yī)次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉(900g是几斤 900g是多少毫升hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠(qú)阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学进(jìn)900g是几斤 900g是多少毫升一步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经(jīng)异同，这就(jiù)是(shì)历(lì)史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。