千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人(rén)为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者(zhě)的(de)哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得之(zhī)，葬(zàng)之(zhī)汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石(shí)为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死(sǐ)相许？天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任(rèn)它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知(zhī)这(zhè)痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失(shī)去(qù)一生(shēng)的至(zhì)爱，形(xíng)单影(yǐng)只，即(jí)使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本(běn)是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却(què)不会再(zài)归来(lái)了！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外(wài)篇》所(suǒ)收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试(shì)，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不(bù)协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描(miáo)写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉(xùn)情的(de)内在(zài)意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也(yě)有离别(bié)的酸楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心理活动(dòng)细致(zhì)入微的(de)揣摩描(miáo)写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁(yàn)决(jué)不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面(miàn)衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又加(jiā)以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上(shàng)承前(qián)启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词(cí)为金(jīn)代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作(zuò)者(zhě)借周(zhōu)围(wéi)景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自(zì)于(yú)"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄(jì)托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟(jìng)自投(tóu)于(yú)地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间(jiān)，情是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么(me)，竟(jìng)会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待(dài)？南飞北归遥远的(de)路程(chéng)都比翼双飞，任它多(duō)少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别才(cái)真(zhēn)的(de)是楚痛难受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情(qíng)的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影(yǐng)不(bù)离(lí)的情侣已逝，真情(qíng)的雁儿(ér)心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤(gū)影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方(fāng)，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼，而死者(zhě)却不(bù)会再(zài)归来了！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂(bē436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡i)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志》载：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁(pá436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡ng)。

　　金元好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大(dà)雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其来(lái)，先声(shēng)夺(duó)人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也(yě)使(shǐ)大(dà)雁殉(xùn)情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼(hàn)了作者，他将自己(jǐ)的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然(rán)发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔(róng)岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而(ér)春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世(shì)间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形成(chéng)了难(nán)以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗(dòu)争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程并未(wèi)影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平楚”，这几句(jù)借(jiè)助对(duì)历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句，即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留(liú)得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会(huì)有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个(gè)小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què)，其(qí)后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学(xué)上承(chéng)前(qián)启后的桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗(yí)山先(xiān)生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好问

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》

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