什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于肯定(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强dìng)人性和(hé)人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又(yòu)密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物(wù)质(zhì)生(shēng)命的存在，更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质(zhì)层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需(xū)要、享受需要(yào)，更(gèng)着(zhe)力于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展应(yīng)当是(shì)自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是(shì)由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是各方(fāng)面素质都得(dé)到较好的发(fā)展或达(dá)到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观，集中体现为对人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人的存在、人(rén)的(de)价值、人的(de)意义(yì)尤其是人(rén)的(de)心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主体，又是(shì)自身存在的价(jià)值主体，人不同(tóng)于一般的物，它(tā)的根本是内在而非(fēi)外在(zài)，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的(de)基本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和(hé)内在需求(qiú)，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发(fā)展，人民(mín)的物质生活水平(píng)得到(dào)了极大的提高(gāo)，物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的衣食(shí)之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功(gōng)利(lì)性特(tè)征，又导致了人文(wén)精神的(de)弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济(jì)条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一(yī)方面是人们对精(jīng)神情(qíng)感关(guān)怀的迫(pò)切需要必将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫切需(xū)要，另一方面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会(huì)议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的(de)精神塑(sù)造人，以优秀的(de)作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这一(yī)思想立足于(yú)人的自身建设(shè)尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设(shè)，真正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识(shí)，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时(shí)，人文精(jīng)神的(de)贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的读者(zhě)，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和(hé)自由(yóu)平(píng)等，尊重人(rén)的(de)理性(xìng)思(sī)考，关怀(huái)人的(de)精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀(huái)、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的(de)生(shēng)活(huó)条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)注、对人的(de)尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对人类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文关(guān)怀(huái)精神在西(xī)周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社会(huì)和中国文化中经久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精神和灵(líng)魂。

　发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一(yī)词，意指人际(jì)间(jiān)相互(hù)关系准则(zé)。

　　在(zài)中国(guó)传统(tǒng)人文关怀思想(xiǎng)中，在(zài)处理人(rén)与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义(yì)理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世立身(shēn)方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力集中到(dào)人(rén)事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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