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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么呢(ne),十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月,不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五(wǔ)夜:指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情(qíng)思(sī),这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同,很(hěn)有(yǒu)创造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第(dì)三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的(de)想象,渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环(叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》huán)境气氛,把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动(dòng)人(rén)。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字(zì)仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写(xiě)了(le)大量(liàng)的(de)乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什(shén)么?

  《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的(de)一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散,因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的(de)时候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式,直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切;而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī),表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉(jué),仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne),十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè),不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但(dàn)写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng),很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng),甚至更耐(nài)人回味。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带(dài)一个“月(yuè)”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人离散,因(yīn)而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意(yì)境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代(dài)替(tì)性(xìng)。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美(měi)的(de)想象(xiàng),渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛,把读(dú)者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi),将别离(lí)思(sī)聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马(mǎ)十三年”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望,不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多(duō)少人在(zài)望月思(sī)亲:在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之(zhī)情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn),因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式(shì),直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì):不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

  天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处(chù)丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有,别人(rén)尽管也(yě)在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它(tā)给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉,一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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