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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁(páng)听后频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放p>

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和(hé)领(lǐng)域(yù)方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技(jì)术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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