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什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级

什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén)全什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级诗(shī)内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

  全诗(shī)没有一(yī)个生僻字,从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出(chū)了(le)山寺之奇高,星(xīng)夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合,就确(què)切、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的(de)夜(yè)空(kōng),非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜的美丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上(shàng)人。

 什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级 ”两句,“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中,读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就(jiù)不言自明(míng)了。

   诗(shī)人(rén)用夸张的(de)艺术手法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼(bī)真,从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可(kě)想(xiǎng)象(xiàng)的(de)宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读(dú)者面前(qián),给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎(àng)然(rán),有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于变化而又和(hé)谐(xié)统一,具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》,一般认为是(shì)李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò),写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容(róng)均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作者署名(míng)也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神(shén),对人民疾(jí)苦表示同情,又善于(yú)描绘自(zì)然景色,表达对(duì)祖国(guó)山(shān)河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于(yú)从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)?

  该句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

<什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级p>  双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住(zhù)太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星星,人世间再也没有第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒古到如(rú)今只有(yǒu)我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

  神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆,于(yú)星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇,继(jì)而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者,助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识(shí)寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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