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高山(shān)流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时(shí)了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗色的倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人(rén)生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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