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西(xī)方的几何(hé)学来源于(yú)什么的勾股(gǔ)之学，认为西方的几(jǐ)何学来(lái)源(yuán)于什么的勾股(gǔ)之学

　　勾股定理的内容为：在任何一个平(píng)面(miàn)直角三(sān)角形中的两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　周髀算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周髀(bì)》，算(suàn)经的十书(shū)之一，是中国(guó)最古老的(de)天文(wén)学和数学(xué)著(zhù)作，约成书

　　明(míng)末清初学者黄(huáng)宗(zōng)羲认为西方(fāng)的几何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何一(yī)个平面(miàn)直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之和一定等(děng)于(yú)斜边的平方。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文(wén)学(xué)和数学著(zhù)作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖(gài)天(tiān)说和四分(fēn)历(lì)法。

　　唐(táng)初规(guī)定它(tā)为国子监明算科的教材(cái)之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上的主(zhǔ)要成就是介(jiè)绍了勾股定理。

　　(据说原书没有(yǒu)对勾股定(dìng)理(lǐ)进行(xíng)证(zhèng)明，其(qí)证明是三国(guó)时东吴人赵(zhào)爽在(zài)《周(zhōu)髀注(zhù)》一(yī)书的(de)《勾股圆方(fāng)图注》中给出的)及(jí)其在测(cè)量上的应用以及(jí)怎样引用到天文计(jì)算。

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　　《周髀算(suàn)经》的采(cǎi)用最简便可行(xíng)的(de)方(fāng)法(fǎ)确(què)定(dìng)天文历法(fǎ)，揭示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相推(tuī)的道理。

　　给后来者生(shēng)活作(zuò)息(xī)提供有(yǒu)力(lì)的保障，自此以后历代数学(xué)家无不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上不(bù)断创新(xīn)和发展。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理是一个基(jī)本的几何定理，在中国(guó)，《周(zhōu)髀算经(jīng)》记(jì)载了勾股定理的公(蓝宝石的寓意是什么gōng)式与证(zhèng)明，相传是在商代由商(shāng)高发现，故又(yòu)有称(chēng)之为商(shāng)高(gāo)定理；

　　三(sān)国时代的(de)蒋(jiǎng)铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内(nèi)的勾股定理作出了详细注(zhù)释(shì)蓝宝石的寓意是什么，又给(gěi)出了另外一个(gè)证(zhèng)明。

　　直角三角形两直角(jiǎo)边（即“勾”，“股(蓝宝石的寓意是什么gǔ)”）边长平方和等于斜边(biān)（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也(yě)就是说，设直角三角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)现发现约(yuē)有(yǒu)400种证明(míng)方(fāng)法，是数学定(dìng)理(lǐ)中(zhōng)证(zhèng)明方法最多的定理之(zhī)一。

　　赵爽在(zài)注解《周(zhōu)髀算经》中给出(chū)了“赵爽(shuǎng)弦图(tú)”证明(míng)了勾股定理的准确(què)性，勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的(de)正(zhèng)整数(shù)组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方(fāng)的(de)几何学来(lái)源于什么的勾(gōu)股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态(tài)闷几何学来源于(yú)《周髀算经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两(liǎng)直角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老的天文学(xué)和数学著(zhù)作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖天(tiān)说和四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐初规定闭历它为(wèi)国子监(jiān)明(míng)算科的教材之(zhī)一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可行的方(fāng)法确定天文历(lì)法，揭示日月星辰的运行规律(lǜ)，囊括四(sì)季(jì)更替，气候变化(huà)，包(bāo)涵南北有极，昼夜相推(tuī)的(de)道理。

　　给(gěi)后来(lái)者生活(huó)作息提(tí)供(gōng)有(yǒu)力(lì)的(de)保障，自(zì)此以后历代数(shù)学家无不以《周髀算经》为(wèi)参(cān)考，在此基础上(shàng)不断创新和发展(zhǎn)。

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