独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十一种来自大(dà)自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种(zhǒng)动物的(de)习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活(huó)动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会的生活(huó)起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化源头，古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十(shí)二(èr)支表示(shì)，而十二(èr)支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免(miǎn)有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境(jìng)存在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同(tóng)年份的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种动物、无(wú)生(shēng)物或自然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎ谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别ng)十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类似(shì)的(de)十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十(shí)二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得(dé)患(huàn)失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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