赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途(tú)也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义投河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认(rèn)为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋(kuān)关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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